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COLUMNA DE OPINIÓN  

LA JUSTICIA
08-08-2022


El d铆a s谩bado reci茅n pasado, tuvimos la oportunidad de presenciar la lectura del veredicto condenatorio a Mart铆n Pradenas, sin embargo, varias cosas de las planteadas por parte del juez del Tribunal Oral en lo Penal de Temuco, Leonel Torres Labb茅, fueron muy discutidas en las redes sociales, especialmente, en todo lo que dec铆a relaci贸n con la emisi贸n de una sentencia que tuvo para su fundamento el denominado enfoque de g茅nero.
Este no es un tema nuevo para los tribunales chilenos, sin embargo, pareciera que por primera vez, dicha mirada, se consider贸 a la hora de condenar a una persona por la comisi贸n de delitos de connotaci贸n sexual en contra de una mujer.
Claramente el enfoque de g茅nero en la justicia, lleg贸 para quedarse, y ser谩 el Poder Judicial, el encargado de interpretar las normas del C贸digo Penal, que data del a帽o 1878, para que 茅stas puedan verse actualizadas al siglo XXI, independiente del resultado que se obtenga en el plebiscito del d铆a 04 de septiembre de 2022, y, por lo tanto, dicha mirada se aplicar谩 en Chile, sin depender de si tenemos o no una nueva Constituci贸n.
No es que los jueces del Tribunal de Juicio Oral en lo Penal de Temuco, hayan fallado de conformidad con el enfoque de g茅nero que plantea la Nueva Constituci贸n, sin embargo, si se hicieron cargo de la aplicaci贸n al derecho chileno de la denominada Convenci贸n de Bel茅m do Par谩 o Convenci贸n Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer, la que Chile aprob贸 con fecha 11 de noviembre de 1998, y que por aplicaci贸n del Art铆culo 5 inciso segundo de la actual Constituci贸n, convierte en un deber de los 贸rganos del estado, incluidos los tribunales de justicia, de respetar y promover los derechos consagrados, tanto en el texto constitucional, as铆 como en los contemplados en los tratados internacionales ratificados por Chile y que se encuentran vigentes.
Sin perjuicio de lo se帽alado, y valorando esta interpretaci贸n, si podemos establecer un punto de comparaci贸n entre la aplicaci贸n de una justicia con enfoque de g茅nero y una que considere los denominados sistemas de justicia de los pueblos originarios que establece la nueva constituci贸n, ya que, el llamado que dicho texto realiza, no es necesariamente a la creaci贸n de otros tribunales, situaci贸n que deber谩 ser definida por el legislador, especialmente considerando que los chilenos no conocemos c贸mo funcionan los sistemas de justicia de los pueblos ancestrales, y, hay que decirlo, respecto de algunos, quedan muy pocos individuos.
Por lo tanto, m谩s all谩 de la pol茅mica que el racismo y el clasismo at谩vico del pueblo de Chile, lo que consagra la Nueva Constituci贸n, implica que, justamente, al momento de aplicar una ley, existiendo un solo c贸digo penal y un solo c贸digo civil en el pa铆s, ser铆a l贸gico que el juez considerara la mirada y cosmovisi贸n del pueblo originario respectivo al momento de pronunciar una sentencia, tal cual se acaba de hacer con el enfoque de g茅nero, en especial porque Chile, aprob贸 con fecha 15 de septiembre de 2009, el denominado Convenio n煤mero 169 de la Organizaci贸n Internacional del Trabajo, sobre pueblos ind铆genas y tribales en pa铆ses independientes, que busca que los gobiernos asuman, con la participaci贸n de los pueblos ind铆genas, la responsabilidad de desarrollar acciones para proteger los derechos de estos pueblos y garantizar el respeto a su integridad.


Estas acciones deben incluir medidas que aseguren a los miembros de los pueblos ind铆genas gozar de una manera igualitaria de los derechos y oportunidades que la legislaci贸n nacional le otorga a todas las personas, promoviendo la plena efectividad de los derechos sociales, econ贸micos y culturales de esos pueblos, respetando su identidad social y cultural, sus costumbres y tradiciones, y sus instituciones, y ayudar a los miembros de los pueblos a eliminar las diferencias socioecon贸micas que puedan existir entre los miembros ind铆genas y los dem谩s integrantes de la comunidad nacional de una manera compatible con su forma de vida.
En consecuencia, toda la discusi贸n debiera pasar porque nuestro pa铆s quiera o no asumir que los pueblos originarios accedan a esos derechos, los que ya est谩n consagrados a su favor, por lo tanto, as铆 como los tribunales empiezan a dictar sentencias con enfoque de g茅nero, resultar铆a l贸gico que, de igual manera, lo hicieran valorando, respetando y promoviendo la cosmovisi贸n de los pueblos originarios.
Lamentablemente, esa es una tarea que parece mucho m谩s compleja, porque sabemos los defectos de nuestra sociedad como el racismo y el clasismo, ser谩n las principales barreras para que el pa铆s lo haga, si no, no provocar铆a tanto conflicto hablar de un estado plurinacional, en un territorio donde sabemos que coexisten varias naciones, en un solo estado llamado Chile.



Abogado Rodrigo Henr铆quez Narv谩ez
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